历代诗词名句

古之君子，其过也，如日月之食，民皆见之；及其更也，民皆仰之。

王如用予，则岂徒齐民安，天下之民举安。

君子不怨天，不尤人。

如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？

五百年必有王者兴，其间必有名世者。

上有好者，下必有甚焉者矣。

民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。

人伦明于上，小民亲于下。

死徙无出乡，乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦。

分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。

饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。

是故以天下与人易，为天下得人难。

吾闻出于幽谷迁于乔木者，未闻下乔木而入于幽谷者。

劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。

夫泚也，非为人泚，中心达于面目。

志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。

枉己者，未有能直人者也。

居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

得志与民由之，不得志独行其道。

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。

古之人未尝不欲仕也，又恶不由其道。不由其道而往者，与钻穴隙之类也。”

非其道，则一箪食不可受于人；如其道，则舜受尧之天下，不以为泰。

民之望之，若大旱之望雨也。

苟行王政，四海之内皆举首而望之，欲以为君。

救民于水火之中，取其残而已矣。

如知其非义，斯速已矣，何待来年。

天下之生久矣，一治一乱。

作于其心，害于其事，作于其事，害于其政。

昔者禹抑洪水，而天下平；周公兼夷狄，驱猛兽，而百姓宁；孔子成春秋，而乱臣贼子惧。

我亦欲正人心，息邪说，距跛行，放淫辞，以承三圣者。

尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。

不以规矩，不能成方圆。

不仁而在高位，是播其恶于众也。

上无礼，下无学，贼民兴，丧无日矣。

责难于君谓之恭，陈善闭邪谓之敬，吾君不能谓之贼。

不以尧之所以治民治民，贼其民者也。

三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。

行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。

天下之本在国，国之本在家，家之本在身。

顺天者存，逆天者亡。

今也欲无敌于天下而不以仁，是犹执热而不以濯也。

故诗至于杜子美，文至于韩退之，书至于颜鲁公，画至于吴道子，而古今之变，天下之能事毕矣。

㸌如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。

夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

苟不志于仁，终身忧辱，以陷于死亡。

得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。

仁，人之安宅也；义，人之正路也。

自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。

道在迩而求诸远，事在易而求之难。

人人亲其亲、长其长而天下平。