秋日诗
萧瑟仲秋月,飂戾风云高。
山居感时变,远客兴长谣。
疏林积凉风,虚岫结凝霄。
湛露洒庭林,密叶辞荣条。
抚菌悲先落,攀松羡后凋。
垂纶在林野,交情远市朝。
淡然古怀心,濠上岂伊遥。
简介
东晋士人在较为安定富足的生活环境中,没有采取鄙弃功名、追求自然的生活而是追求“心隐”,无论在朝在野,只求意而已。以优雅从容的风度,过着风流潇洒的生活,当时方内名士与方外高僧无不追求这种生活方式,而这一生活的主体,便是山水、清谈。此诗便是作者感于秋天大自然万木萧条而青松后凋的景象后,为了抒发自己逍遥林野,放情山水,淡泊宁静的情怀而创作的。 《秋日诗》就是这样一种环境下由东晋诗人孙绰创作的一首五言古诗。此诗前八句写秋景,描写万物的凋零以呈现生命的短暂;后六句写人生感悟,诗人悲悯菌的短命和羡慕松的长寿,思索人生该如何度过。此诗表达了宁可在垂纶林野中恬淡地度过一生,也不愿在市朝中冒着生命被戕害的危险去争名逐利的心境。全诗语言朴实无华,自然流畅。
译文
萧条寂寥的仲秋时节,高远的天空中风起云涌,秋风呼啸。
住在山中感觉到了时节的变化,远离市朝的我吟起了歌谣。
疏落的树林里到处都是寒冷的秋风,空谷上空水汽凝结形成了云雾。
庭院中的树木上洒满了浓浓的露水,茂密的树叶纷纷飘离枝条。
看着菌类已经先凋零了,让人感到伤悲,攀着松树羡慕它的常绿不凋。
住在林野里垂钓,不再与市朝之人交往,交情也渐渐变淡了。
恬静淡泊的怀古之情油然而生,只要保持这种恬淡情怀,就距离庄子、惠子的濠上之游已经不远了。
注释
萧瑟:风吹树木的声音。
飂(biāo)戾:狂风的啸叫声。
时变:季节的变化。
虚岫(xiù):空谷。
结:聚集。
凝霄:浓密的云雾。
湛露:浓重的露水。
荣条:茂盛的枝条。
菌:低等植物,多寄生,生命周期短。《庄子·逍遥游》:“朝菌不知晦朔。”
松:《论语·子罕篇·第二十八章》:“子曰:‘岁寒,然后知松柏之后凋也。’”
垂纶:垂钓。
交情:相互来往中建立感情。
市朝:集市和朝廷,喻争名逐利之地。
淡然:恬淡貌。
濠(háo)上:见《庄子·秋水》:“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:‘鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。’惠子曰:‘子非鱼,安知鱼之乐?’庄子曰:‘子非我,安知我不知鱼之乐?’惠子曰:‘我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!’庄子曰:‘请循其本。子曰汝安知鱼乐云者,既已知吾知之而问我。我知之濠上也。’”庄子与惠子游于濠梁并辩论鱼是否知乐,即所谓“濠梁之游”,喻别有会心、心照不宣。
伊:助词,无义。
赏析
在东晋的诗坛上,曾经盛行过一种玄言诗。所谓玄言诗就是大谈老庄的玄之又玄、深微莫测的哲理诗。它们脱离了社会生活和人的感情,“理过其辞,淡乎寡味”。孙绰就是写这种诗的代表作家,像“仰观大造,俯览时物。机过患生,吉凶相拂。智以利昏,识由情屈”(《答许询诗》)之类,就很有点像歌诀和偈语。但是,他的这首《秋日诗》却又别是一番面貌,虽然旨归仍不离老庄,却并不高谈道家的玄虚哲理,而只是表明道家的人生态度,且这种...
— 谢楚发《汉魏六朝诗鉴赏辞典(新一版)》