孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第一节

[ 周 ] 孟子

孟子曰:“尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。夭寿不贰,修身以俟之,所以立命也。”

译文

孟子说:“充分发挥人的善良的本心,就是知晓了人的本性。知晓人的本性,就知晓天命了。保持人的本心,养护人的本性,这是侍奉上天的办法。生命的长短不必去疑虑,修养好自身,等待着天命就是了,这就是用以安身立命的方法。”

注释

夭(yāo):同“夭”,短命,早死。贰:怀疑。

赏析

这段话孟子主要讲了心、性、天以及安身立命的问题。孟子的意思是说:“充分发挥善良的本心,就可以懂得人的本性了。懂得了人的本性,也就懂得天命了。”孟子把发挥本心看成是知人性、知天命的基础,这是因为他主张性本善,而本善之性就源自心先天具有的仁义礼智四端,性善也就是心善,修身实际上就是修心,因此了解本心、悟知本性,这就是所谓的明心见性。同时,孟子又认为知人性也就是知天命了,知天命就包含在知人性里。在孟子这...

这部分是构造儒家人生哲学的基本框架,论述人们应当如何度过一个富有意义、成功而又愉快的人生,着重说明人们应当有怎样的人生追求,树立怎样的幸福观。为此孟子深刻地阐述了个人奋斗与个人命运的关系。 孟子的人生哲学的理论基础是心性学说,他的心性论是对儒家哲学最重要的贡献之一,以至于后世的学者把他视为儒家心性之学的主要奠基者。本篇第一章提出的尽心、知性、知天的递进关系是他的心性学说的最高概括,包含了非常丰...

— 徐克谦, 魏薪《四书五经鉴赏辞典(新一版)》