南吕 · 四块玉 · 风情

《录鬼簿续编》记载，兰楚芳是西域人，曾任江西元帅，功绩多著。他为人“丰神英秀，才思敏捷”，刘庭信在武昌时，二人相互唱和，时人把他们比作唐代的元稹、白居易，可知两人的作品风格及其地位。从兰楚芳现存作品看，似更接近白居易。本篇遣词造句，绝似口语，乍读起来似乎淡而少味。其实，这支曲子，语淡而意浓，言浅而情深，是颇耐咀嚼的。曲子写一个女子的心理活动，十分婉曲复杂。她看上了一个男子，爱他“意思儿真，心肠儿顺...

— 黄为之《元曲鉴赏辞典（新一版）》

本篇的主人公，是一个自称“事事村”的姑娘。“村”，就是蠢，贬词。但是，曲中女主人公敢于说自己“村”，而且说自己“事事村”，是何等大胆坦率！就是这样一个“蠢笨”姑娘，爱上了一个“般般丑”的男子。我们姑且认为曲中写的“村”、“丑”是客观实情，那么，这“村”女配“丑”男，是否就是无可奈何、命中注定了的“门当户对”呢？不！这不是女子对命运的屈从，而是她对爱情的选择。决定人的本质的东西是什么？是心灵的美丑善...

— 杨廷治《元曲鉴赏辞典（新一版）》

本篇的主人公，是一个自称“事事村”的姑娘。“村”，就是蠢，贬词。但是，曲中女主人公敢于说自己“村”，而且说自己“事事村”，是何等大胆坦率！就是这样一个“蠢笨”姑娘，爱上了一个“般般丑”的男子。我们姑且认为曲中写的“村”“丑”是客观实情，那么，这“村”女配“丑”男，是否就是无可奈何、命中注定了的“门当户对”呢？不！这不是女子对命运的屈从，而是她对爱情的选择。决定人的本质的东西是什么？是心灵的美丑善恶...

— 杨廷治《元曲三百首》

《录鬼簿续编》记载，兰楚芳是西域人，曾任江西元帅，功绩多著。他为人“丰神英秀，才思敏捷”，刘庭信在武昌时，二人相互唱和，时人把他们比作唐代的元稹、白居易，可知两人的作品风格及其地位。从兰楚芳现存作品看，似更接近白居易。本篇遣词造句，绝似口语，乍读起来似乎淡而少味。其实，这支曲子，语淡而意浓，言浅而情深，是颇耐咀嚼的。曲子写一个女子的心理活动，十分婉曲复杂。她看上了一个男子，爱他“意思儿真，心肠儿顺...

— 黄为之《元曲三百首》

这是一个女子的爱情宣言。 在封建社会中，门当户对、男才女貌的婚姻，不仅为世俗所厚，也是文学作品不断表现的一个主题。《风情》却别具一格，热情歌颂了迥异于世俗的爱情和婚姻，令人耳目一新。 此曲主人公是一位自称“事事村”的姑娘，如此直言不讳的宣称自己“村”而且是“事事村”，这是何等坦率。就是这样一个“笨”姑娘、“蠢”丫头，爱上了一个“般般丑”的男子。这是不是姑娘基于自身条件的限制而作出的所谓“门当户对”...

— 刘克勤《元曲鉴赏辞典》

此曲写一女子的内心独白，十分婉曲复杂。她热恋着一个男子，那男子“意思儿真，心肠儿顺”，无疑是个如意郎君。但她又恨自己“口角头不囫囵”，几次话到嘴边又吞回来，不敢向他表白。看来，她的个性还有些柔弱，她怕人知道，羞于被人议论，有人问她，便会嗔怒责怪。既爱，又不敢大胆地爱，这是何等矛盾的心理啊！热恋中的女子在矛盾中受着煎熬，无一日宁静。不见心上人，她满心焦躁，连连嗔怪，既见心上人，又犹犹豫豫，不敢大胆表...

— 刘克勤《元曲鉴赏辞典》