打马图经序
慧则通,通则无所不达;专则精,精则无所不妙。故庖丁之解牛,郢人之运斤,师旷之听,离娄之视。大至于尧舜之仁,桀纣之恶;小至于掷豆起蝇,巾角拂棋,皆臻至理者何?妙而已。
后世之人,不惟学圣人之道,不到圣处。虽嬉戏之事,亦得依稀仿佛而遂止者多矣。夫博者无他,争先术耳。故专者能之。予性喜博,凡所谓博者皆耽之,昼夜每忘寝食,但平生随多寡未尝不进者何?精而已。
自南渡来流离迁徙,尽散博具,故罕为之。然实未尝忘于胸中也。今年冬十月朔,闻淮上警报,江浙之人,自东走西,自南走北;居山林者谋入城市,居城市者谋入山林,旁午络绎,莫卜所之。易安居士亦自临安溯流,涉严滩之险,抵金华,卜居陈氏第。乍释舟楫而见轩窗,意颇释然。更长烛明,奈此良夜乎?于是乎博弈之事讲矣,且长行、叶子、博塞、弹棋,是无传者。打揭、大小、猪窝、族鬼、胡画、数仓、睹快之类,皆鄙俚,不经见。藏酒、摴蒲、双蹙融,近渐废绝。选仙、加减、插关火,质鲁任命,无所施人智巧。大小象戏、奕棋,又惟可容二人。独采选、打马,特为闺房戏。
长恨采选丛繁,劳于检阅,故能通者少,难遇勍敌。打马简要,而苦无文采。按打马世有两种:一种一将十马者,谓之关西马;一种无将二十马者,谓之依经马。流行既久,各有图经凡例可考。行移赏罚,互有同异。又宣和间,人取两种马,参杂加减,大约交加彻幸,古意尽矣,所谓宣和马者是也。予独爱依经马,因取其赏罚互度,每事做数语,随事附见,使儿辈图之。不独施之博徒,实足贻诸好事,使千万世后,知命辞打马,始自易安居士是也。
绍兴四年十一月二十四日,易安室序。
简介
李易安以词名世,生前身后都获得了极高声誉。与词相比,她的文章传世很少,不过寥寥数篇。在这数篇中以打马遊戏为题材的就有三篇:《打马图经序》、《打马赋》、《打马图经命词》。 李易安撰有《打马图经》一卷,书中有序有赋、有图有例有论。而《打马图经序》(又被称为《打马图序》)是易安为《打马图经》的序言。 本文优美畅达,富于情感。清人周中孚评价《打马图经序》:「文词工雅可观,非他人所及也。」《打马图经序》作于宋绍兴四年十一月二十四日,写作顺序当在《打马图经》之后,《打马赋》之前。
注释
打马图经序:这是李易安为其所编著的《打马图经》一书写的序。
慧:聪慧。
通:通晓。
庖(páo)丁之解牛:《庄子·养生主》塑造的一个特别精于宰牛的人。
郢(yǐng)人之运斤:《庄子·徐无鬼》塑造一个特别会使斧子的人。
师旷:春秋时晋国乐师,能听音乐辨吉凶。
离姿:传说中黄帝时视力最好的人,能在百步之外看见秋毫之末。
尧、舜:传说中的两位圣君。
桀、纣:夏商两朝的末代暴君。
掷豆起蝇:唐·段成式《酉阳杂俎·卷四》载:时人张芬能用绿豆击苍蝇,十不失一。又能赤手捉苍蝇,也是手到擒来。
巾角拂棋:《世说新语·巧艺》载:魏文帝曹丕善弹棋,可以不用手而用手巾角弹,另有一人比魏文帝更善弹,能用头巾角弹。
臻(zhēn):达到。
妙:精妙。
依稀彷彿:粗略、大概。
博:赌输赢的遊戏。
耽:沉迷。
进:赢。
博具:遊戏用的工具。
朔:阴历每月的初一日。
淮上:淮河沿线。
旁午络绎:交错夹杂,往来不绝。
卜:选择。
泝(sù)流:逆流上行。泝,同「溯」。
严滩:见《夜发严滩》。
金华:地名,在今浙江金华。
释舟揖:指下船上岸。
轩窗:指代房屋。
更长:夜长。
讲:讲论、讲习。
长行、叶子、博塞、弹棋:皆古代博戏。
打揭、大小猪窝、族鬼、胡画、数仓、赌快:皆古代博戏。
不经见:指不登大雅之堂。
藏酒、摴蒲(chū jú)、双蹙融:皆古代博戏。
选仙、加减、插关火:皆古代博戏。
质鲁任命:博法简单,全凭运气。
象棋:象棋。
弈棋:围棋。
采选:又作「彩选」,古代博戏的一种。
丛繁:指复杂。
勍(qíng)敌:劲敌。勍,强。
文采:指花样。
图经凡例:指遊戏规则的说明图表及文字。
关西马:在宋代主要流行于关西地区的打马遊戏玩法,每位棋手有一个将棋子和十个马棋子。
依经马:在宋代主要流行于中国东中部的打马遊戏玩法,棋盘有九十一格,棋手由二至五人,每位棋手有二十个马棋子,没有将棋子。
交加侥幸:增添运气的成份。
宣和马:在宣和年间流行打马规则,是关西马和依经马规则组合。每位棋手有二十个马棋子,行棋规则介于关西马和依经马之间。
互度:规则。
见:见解。
图:绘制图表。
贻:留赠。
命辞:相当于「题辞」。
绍兴四年:宋高宗绍兴四年(西元一一三四年)。
赏析
这是李清照为其所编著的《打马图经》一书所写的序。打马:古代的一种博戏。因棋子称马,故名打马。她在古代原来的打马之一种“依经马”的基础之上,“取其赏罚互度,每事作数语,随事附见”,首创“命辞打马”,还编写了《打马图经》详加说明(见后文)。书前的这篇序言,在评介各种博戏之后,着重介绍了自创“命辞打马”的经过和缘由。序文因涉及到南渡避乱的有关情景,故对研究李清照的生平和认识当时的社会状况具有相当的参考价...
本文是李清照为其所著《打马图经》写的一篇序言。《打马图经》或作《打马图谱》,是关于古代博戏“打马”的规则及“行移赏罚”的图例和说明。 南渡前天下承平,生活安定,闺门多暇,李清照作为一位多才多艺的贵族妇女,除了填词赋诗,猜书斗茶而外,也很喜欢“打马”之类的“闺房雅戏”。“靖康之难”以后,中原沦陷,战火纷飞,兵连祸结,李清照遭遇国亡、家破、夫死的巨大不幸,孤苦伶仃,四处逃亡,流离迁徙,自然很少有机会...
— 喻朝刚《李清照诗词鉴赏辞典》