道德经（第七十九章）
[ 周 ]
老子
和大怨，必有余怨，报怨以德，安可以为善？是以圣人执左契，不责于人。故有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。
译文
和解深重的怨恨，必然还会残留下残馀的怨恨；用德来报答怨恨，这怎么可以算是妥善的办法呢？因此，有道的圣人保存借据的存根，但并不以此强迫别人偿还债务。有「德」之人就像持有借据的圣人那样宽容，没有「德」的人就像掌管税收的人那样苛刻刁诈。自然规律对任何人都没有偏爱，永远帮助有德的善人。
注释
契：契约。
责：索取所欠。
司彻：掌管税收的官职。
无亲：没有偏亲偏爱。
赏析
本章老子为了化解怨仇，提出“圣人执左契而不责于人”，即使放债也不硬性收还，由此推论，更不能无缘无故索取他人财物。老子认为这样就能避免和人结下怨仇，还可得到天道的帮助。用这原则推广到政治领域，老子提示统治者不可过多地用税赋来榨取百姓财物，而应像圣人一样以“德”治政，辅助给予民众而不干扰榨取民众，这样就不会发生“民之饥，民之难治，民之轻死”的现象，也就不可能有“大威至”的事发生。 具体来说，在具有丰富...
— 刘康德《老子鉴赏辞典》