双调 · 折桂令 · 九日
对青山强整乌纱。归雁横秋，倦客思家。翠袖殷勤，金杯错落，玉手琵琶。
人老去西风白发，蝶愁来明日黄花。回首天涯，一抹斜阳，数点寒鸦。
简介
《折桂令·九日》是张可久创作的一首元曲。这支令曲以重九游为题，抒发了作者暮年的愁怀。作者有意设置一个跌宕片段，回忆起做官生活中的一些细节，此时人已垂垂老矣，官场倾扎，无力挣扎，斜阳、寒鸦使人感到无限凄凉。
译文
面对着青山勉强整理头上的乌纱，归雁横越秋空，困倦游子思念故家。忆翠袖殷勤劝酒，金杯错落频举，玉手弹奏琵琶。
西风萧萧人已衰老满头白发，玉蝶愁飞明日黄花，回头看茫茫天涯，只见一抹斜阳，几只远飞的寒鸦。
注释
九日：农历九月初九，为重阳节，中国人素有登高怀乡习俗。
对青山强整乌纱：化用孟嘉落帽故事：晋桓温于九月九日在龙山宴客，风吹孟嘉帽落，他泰然自若，不以为意。
归雁横秋：南归的大雁在秋天的空中横排飞行。
翠袖殷勤：指歌女殷勤劝酒。化用宋晏几道《鹧鸪天》词句“彩袖殷勤捧玉钟”意。翠袖，此处借指女子或妓女。
金杯错落：各自举起酒杯。金杯，黄金酒杯；错落，参差相杂，一说酒器名。
玉手琵琶：谓歌女弹奏琵琶助兴。
赏析
这支令曲以重九游赏为题，抒发了作者暮年的愁怀。 元人散曲中，隐居乐道和纵酒放达题材的作品数量相当多，散曲作家们常以“尘外客”、“酒中仙”自矜自娱，或者说是自嘲。这当然是和时代的大气候、大氛围有关的。因此，虽关、郑、白、马诸家亦不能例外。元人的隐居、纵酒以求排遣，也同魏晋文人的饮酒、吃药一样，一时期几乎成了一种社会风气。津津乐道归隐田园一类作品在张可久散曲中所占比例之大，是值得注意的。据《录鬼簿》等...
— 王星琦《元曲鉴赏辞典（新一版）》
这支令曲以重九游赏为题，抒发了作者暮年的愁怀。 元人散曲中，隐居乐道和纵酒放达题材的作品数量相当多，散曲作家们常以“尘外客”“酒中仙”自矜自娱，或者说是自嘲。这当然是和时代的大气候、大氛围有关的。因此，虽关、郑、白、马诸家亦不能例外。元人的隐居、纵酒以求排遣，也同魏晋文人的饮酒、吃药一样，一时期几乎成了一种社会风气。津津乐道归隐田园一类作品在张可久散曲中所占比例之大，是值得注意的。据《录鬼簿》等...
— 王星琦《元曲三百首》
封建时代许多有才华的文人，大多一生都经历了这样的足迹：因才华横溢，少时胸怀大志，渴望仕途有所作为，后因仕途屡次受挫，加上目睹了官场的黑暗，于是崇尚自然，归隐园田。张可久也不例外，他极有才华，而一生仕途颇不如意，后隐居西湖，过着诗酒自娱的生活，归隐一类作品在张可久的散曲中占有很大比例。但对于封建时代的文人来说，仕途是唯一出路，仕途的成败就是对你一生成就的评价，因此，很难有人在这方面能真正达观，所谓乐...
— 李霓虹《元曲鉴赏辞典》
这首小令既写“重阳”的美好，更写了游子的愁肠。此时正值秋高气爽，同时万物也开始萧疏。大雁南归，更易引发游子思乡。秋野丰美多姿，而秋景却最令游子泪下神伤，给人一种沧桑之感。 首句“对青山强整乌纱”化用东晋孟嘉重九登高、龙山落帽的典故（详见马致远【双调·拨不断】）。“归雁横秋”是诗人登高时所见之景，传达出困倦游子对家乡的思念。这种感情正如晋代陶渊明在《归园田居》中所写的“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”一样。...
— 郭洋洋《元曲三百首鉴赏辞典》