国风 · 齐风 · 东方未明
东方未明，颠倒衣裳。颠之倒之，自公召之。
东方未晞，颠倒裳衣。倒之颠之，自公令之。
折柳樊圃，狂夫瞿瞿。不能辰夜，不夙则莫。
简介
《东方未明》选自《诗经·齐风》。是周代在齐国京都地区（今山东省淄博市临淄）广为流传的一首民歌，它描写了在奴隶主的残酷剥削和压榨下，奴隶们被强迫服苦役的痛苦生活，揭露了当时社会的阶级矛盾和统治阶级的残暴，诉说了奴隶们受压榨的痛苦，反映了奴隶阶级的怨恨和反抗心声。
译文
东方还未露曙光，衣裤颠倒乱穿上。衣作裤来裤作衣，公家召唤我忧急。东方还未露晨曦，衣裤颠倒乱穿起。裤作衣来衣作裤，公家号令我惊惧。折下柳条围篱笆，狂汉瞪眼真强霸。不分白天与黑夜，不早就晚真作孽。
注释
衣裳：古时上衣叫「衣」，下衣叫「裳」。
公：公家。
晞（xī希）：「昕」的假借，破晓，天刚亮。
樊：即「藩」，篱笆。圃：菜园。
狂夫：指监工。一说狂妄无知的人。闻一多"风诗类钞"曰："夫之在家，从不能守夜之正时，非出太早，即归太晚。妇人称之为狂夫。"他以为此诗出自妇人口吻。而且"折杨柳为园圃之藩篱，所以防闲其妻者也。离去复于篱间瞿瞿然窥视，盖有不放心之意"。
瞿瞿（jù）：瞪视貌。
不能辰夜：指不能掌握时间。辰，借为「晨」，指白天。
夙：早。莫（mù暮）：古「暮」字，晚。
赏析
关于诗的主题，《毛诗序》说：“《东方未明》，刺无节也。朝廷兴居无节，号令不时，挈壶氏（掌计时的官员）不能掌其职焉。”古代学者意见分歧不多。今人一般认为这首诗是反映劳动者对繁重劳役的怨愤。全诗三章，诗人并没有用很多笔墨去铺叙具体的劳动场面，或者诉说劳动如何艰辛，而是巧妙地抓住一瞬间出现的难堪而苦涩的场面来写：当一批劳累的人们正酣睡之际，突然响起了公家监工的吆喝声，催促着他们去上工。这时东方还没有一丝...
— 蒋立甫《先秦诗鉴赏辞典（新一版）》
这是农奴怨恨官差频繁之诗。 全诗三章。一、二章写农奴出工很早。天还未亮，监工就催促农奴起床。他如狼似虎地呼叫，使得农奴一片慌乱，竟连衣服也穿颠倒了。诗人抓住这一典型细节，反复咏叹，把官府压榨下农奴夜不安寝的辛劳表现得生动而形象。三章写农奴收工很晚。农奴们紧张地折断柳枝，编扎菜园的篱笆，而监工站在一旁怒目监视，凶神恶煞。直到很晚，监工还不让农奴收工。统治者有意混淆日夜界限，不是失之早，就是失之晚。“...
关于诗的主题，《毛诗序》说：“《东方未明》，刺无节也。朝廷兴居无节，号令不时，挈壶氏（掌计时的官员）不能掌其职焉。”古代学者意见分歧不多。今人一般认为这首诗是反映劳动者对繁重劳役的怨愤。全诗三章，诗人并没有用很多笔墨去铺叙具体的劳动场面，或者诉说劳动如何艰辛，而是巧妙地抓住一瞬间出现的难堪而苦涩的场面来写：当一批劳累的人们正酣睡之际，突然响起了公家监工的吆喝声，催促着他们去上工。这时东方还没有一丝...
— 蒋立甫《诗经三百篇鉴赏辞典》
这是一首赋体诗，出自《齐风》，共分三章。《毛诗正义》中说：“东方未明，刺无节也。朝廷兴居无节，号令不时，挈壶氏不能掌其职焉。”诗中既揭露了人民疲惫不堪的悲惨生活，也对贪得无厌、横征暴敛的统治者的罪行提出了控诉和谴责。 第一章采用白描的手法，描写了劳动者日常繁忙的一天开始的情景，天色未明就慌慌张张地起床，由于看不清楚，以至于把上衣与裤子都穿颠倒了。为什么会有这样的忙乱呢？原来是公差催促着去干活。朱...
— 张传友《四书五经鉴赏辞典（新一版）》