双调 · 水仙子 · 次韵
蝇头老子五千言，鹤背扬州十万钱。白云两袖吟魂健，赋庄生《秋水》篇，布袍宽风月无边。名不上琼林殿，梦不到金谷园，海上神仙。
简介
《水仙子·次韵》是元代曲作家张可久创作的小令，该曲淋漓尽致的发露出作者对道家生活的向往。作者所塑造的“海上神仙”，显现出了避世抗俗的积极意味，与纯粹宗教意义上的求道成仙有了截然的区别。全曲给人以豪放的印象，而无夸诞的嫌疑。
译文
每日里用蝇头小楷书写《老子》五千言，腰缠万贯身骑，两袖白云诗兴勃勃身强健。有时赋颂庄生《秋水》篇，布袍宽松眼前风光月色美无边。名不上那琼林殿，梦不到那豪富的金谷园，做一个海上神仙。
注释
蝇头：小字。老子五千言：指春秋思想家老了所著《道德经》，全书约五千字。《史记·老子列传》：“（老子）至关，关令尹喜曰：‘子将隐矣，强为我著书。’于是乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去。”
“鹤背扬州”句：喻幻想中的财富。《商芸小说》有“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”的话。
白云两袖：言除了天上的白云，一无所有。白云，喻洁白无瑕，纤尘不染。吟魂健：指作诗的灵感勃兴，诗兴浓。吟魂：作诗的灵感。
赋：这里指诵读。庄生《秋水》篇：《庄子·外篇》的一个篇名。它是以齐万物、一死生为主旨的。
风月无边：言无限美好的景色。
琼林殿：欢宴新及第进士的场所。琼林：即琼林苑，北宋时皇帝赐宴新科进士的场所，在汴京（今河南开封）城西。
金谷园：晋豪富石崇的亭园，极豪华富丽，旧址在今河南洛阳市西北。
赏析
这是一首次韵曲，次谁的韵，已不可考。它共分三段，都表达同一思想：摆脱了功名富贵的欲念，人就能够在肉体和精神两方面都获得自由，在大自然中享受无拘无束的生活。 头三句为一段。“蝇头”句指《老子》书，即《道德经》，共五千余字，故曰“五千言”；相传为老子所作。老子是春秋时代的思想家，道家的创始人。《老子》一书内容十分丰富，有不少朴素的辩证法因素，但后世的道家人物，却往往发展其“自然”、“知足”、“寡欲”思...
— 洪柏昭《元曲鉴赏辞典（新一版）》
这是一首次韵曲，次谁的韵，已不可考。它共分三段，都表达同一思想：摆脱了功名富贵的欲念，人就能够在肉体和精神两方面都获得自由，在大自然中享受无拘无束的生活。 头三句为一段。“蝇头”句指《老子》书，即《道德经》，共五千余字，故曰“五千言”；相传为老子所作。老子是春秋时代的思想家，道家的创始人。《老子》一书内容十分丰富，有不少朴素的辩证法因素，但后世的道家人物，却往往发展其“自然”“知足”“寡欲”思想...
— 洪柏昭《元曲三百首》
这首曲的主旨是末句“海上神仙”。神仙，道家指得道成仙的人，长生不死，来去无方，即所谓“神仙排云出，但见金银台。”（晋·郭璞《游仙诗》）但作者说的“海上神仙”并非指这种神仙，而是指过着神仙生活的人。虽有“鹤背扬州”字样，不过是说随意云游四方，并非真的骑鹤。 在尘世中生活的人，如何做“海上神仙”？关键是要以老庄思想观念代替尘世的思想观念：“蝇头老子五千言”，“赋庄生秋水篇。”老子所著的《道德经》全书五...
— 李自强《元曲鉴赏辞典》
“蝇头老子五千言，鹤背扬州十万钱。”起首两句的对仗就出手不凡，满足了刘勰在《文心雕龙》中所说的“正对为劣，反对为优”的对仗标准。“蝇头”指小字，“老子五千言”指老子所著《道德经》五千馀字。不明言自己细读老子《道德经》，而用借意手法，以“《老子》五千言”的蝇头小楷代表了自己与世无争的思想。以下“鹤背”句则将“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”的故事集中于一句之中，殷芸《小说》有“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”的话。...
— 郭洋洋《元曲三百首鉴赏辞典》
题目中的“小集”指小宴。“玉笙吹老碧桃花，石鼎烹来紫笋芽。”石鼎指古时石制煎烹器皿。紫笋芽是名贵茶叶之一种。开篇描绘了一幅清雅静谧的隐居图：闲静的日子里，玉笙轻吹，吹老了碧树桃花。紫笋茶的嫩芽用石鼎来烹煮。听着玉笙吹起自己喜欢的小调，不管窗外的碧树是否已枯，桃花是否已落作者在自己的书斋品酒小饮，煮茶用的是古时的器皿，煮的茶也是名贵的茶叶，可见作者的生活文雅清幽。 “山斋看了黄筌画，酴醿香满把，自然...
— 郭洋洋《元曲三百首鉴赏辞典》
“铁衣披雪紫金关，彩笔题花白玉栏，渔舟棹月黄芦岸。”曲中开篇的对照比较独特：身上的铁甲上落了层层的白雪，将士们守卫着紫金关，文臣在宫中白玉栏前挥洒彩笔歌咏贵妃，一叶渔舟月下横陈在黄芦岸，以互成鼎足对的三句并列，分别描绘出武将、文臣、渔父的日常生活景象。紫金关在河北易县。将军镇守雄关险隘，雪花纷纷落满铁衣，气象凛肃，这一句代表了建功立业。“彩笔”是用典，传说江淹梦见郭璞，索去五色彩笔，从此再也写不出...
— 郭洋洋《元曲三百首鉴赏辞典》
此作系作者从官场中引退归家时所作。头两句“淡文章不到紫薇郎，小根脚难登白玉堂”，是说自己功名无望，既无才学又无靠山，因此仕途堪忧。初看似是自谦，实际上是发不平之声。作者因出身贫寒而“难登白玉堂”，这是发自内心的控诉。下边三句对归乡原因作进一步解说：本想隐居深山，又因那里瘴气太重，自己年事已高就更加思乡，对故乡的山水魂牵梦绕。最后写归乡途中所见：冯公岭、扬子江，正是日夜“梦感魂伤”的故乡。结尾表达了...
— 郭洋洋《元曲三百首鉴赏辞典》