李商隐

一、生平

李商隐（约813年—约858年），字义山，号玉谿生、樊南生，晚唐时期一位独具风格的诗人。他祖籍陇西狄道（今甘肃临洮），出生于怀州河内县（今河南沁阳）。在唐代诗坛，他与杜牧并称“小李杜”，与温庭筠合称“温李”，其诗作在《唐诗三百首》中数量位列第四，足见其在文学史上的重要地位。然而，他的一生却充满了坎坷与矛盾，这些经历深刻地塑造了他的诗歌与人格。李商隐的家世可追溯至唐代皇族的远房宗室，但到他父亲李嗣这一代，家道已然中落，仅担任过县令一职。李商隐三岁时随父赴浙江，十岁左右父亲便在幕府中去世，他与母亲、弟妹们回到河南故乡，生活陷入贫困，常需亲戚接济。作为长子，他早早肩负起家庭重担，甚至曾“佣书贩舂”（为他人抄书、卖柴米）以贴补家用。这段孤贫的少年经历，不仅磨砺了他坚韧的一面，也培养了他敏感、犹豫而又清高的性格，为他日后曲折的仕途和深沉的诗歌埋下伏笔。在求学阶段，李商隐得到了两位重要人物的提携。一位是他的同族叔父，这位隐居的学者在经学、古文等方面造诣深厚，对李商隐的才华极为器重，引导他“能为古文，不喜偶对”。另一位则是时任天平节度使的令狐楚。令狐楚本人是骈体文大家，不仅教授李商隐写作技巧，更资助其家庭，鼓励他与自己的子弟交游。在令狐楚的帮助下，李商隐的文才迅速精进，对仕途充满了憧憬。然而，李商隐的应举之路却异常艰辛。他多次参加科举，屡试不第，直到开成二年（837年）才考取进士。这其中，除了自身才华，也离不开令狐楚父子的影响力。然而，正是这次中举，将他推入了晚唐著名的“牛李党争”的政治漩涡。中举当年，恩师令狐楚病逝，李商隐受泾原节度使王茂元之邀入幕，并娶了王茂元的女儿。王茂元与李德裕交好，被视为“李党”成员，而令狐楚父子则属于“牛党”。这桩婚姻使得李商隐被视为对恩主的“背叛”，导致他在吏部授官考试中被除名，仕途蒙上阴影。此后，李商隐的仕途便一直低徊不前。他曾担任秘书省校书郎、弘农县尉等低级官职，却因“活狱”事件受辱辞职。母亲去世后，他按例丁忧三年，错过了宰相李德裕执政的“黄金时期”，政治上的知音难觅。在随后的十年间，他大部分时间都在地方节度使的幕府中游历，如桂林、徐州、梓州等地，职位低微，政治抱负逐渐消磨殆尽。大中五年（851年），妻子王氏病逝，更是对他精神上的巨大打击。晚年的李商隐，在梓州幕府生活平淡而郁郁寡欢，一度对佛法产生浓厚兴趣，甚至萌生出家之念。大中九年（855年），他随柳仲郢调回京城，担任盐铁推官，两年后罢职，回到故乡荥阳闲居。大中十三年（858年）秋冬，这位才华横溢却一生困顿的诗人，在荥阳病逝。他的一生，是晚唐士人政治抱负与现实困境激烈冲突的缩影，也正是这种深刻的矛盾，造就了他诗歌中独特的沉郁与华美。

二、作品与风格

李商隐被誉为晚唐最杰出的诗人之一，其诗风深受李贺影响，而在句法、章法上则继承了杜甫和韩愈的精髓。王安石曾赞叹：“唐人知学老杜而得其藩篱者，惟义山一人而已。”他的诗歌以其独特的艺术魅力，在唐代诗坛独树一帜，其重要性仅次于李白、杜甫、王维等大家。李商隐的诗歌题材广泛，大致可分为几类： * 政治与咏史诗：作为一位关心时局的知识分子，李商隐留下了约百首政治和咏史诗。早期作品如《韩碑》、《行次西郊作一百韵》等，语气严厉悲愤，直指时弊，寄寓着他匡扶社稷的抱负。他尤其擅长借历史典故来讽喻现实，如《富平少侯》、《北齐二首》、《茂陵》等，通过对历史人物和事件的凭吊，表达对当下社会的深沉忧虑和批判。 * 抒怀与咏物诗：仕途坎坷，抱负难展，李商隐常借诗歌排遣心中的郁闷与不安。如《安定城楼》、《春日寄怀》、《乐游原》等，这些作品流传甚广，其中不少七言律诗被认为是杜甫诗风的重要继承者，展现了他沉郁顿挫的一面。 * 爱情诗：这是李商隐诗歌中最具特色、也最受后世关注的部分，以“无题诗”为代表。这些诗歌以扑朔迷离、精致婉转的笔触，描绘了复杂而深沉的感情世界。如《锦瑟》、《燕台诗》、《碧城三首》等，与无题诗风格相似，充满隐晦的象征与比兴。而《柳枝五首》、《夜雨寄北》、《悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪》等，则以更为直接却同样真挚的笔触，反映了他爱情生活中的悲欢离合，尤其是对亡妻的深切悼念。 * 应酬与交际诗：这类诗歌反映了李商隐广泛的社交圈，其中写给令狐绹的几首诗，如《寄令狐郎中》，为后人研究他与令狐绹之间复杂的关系提供了珍贵线索。李商隐的诗歌风格鲜明，尤其擅长七律和五言排律，七绝亦多有杰作。清代诗人叶燮称其七绝“寄托深而措辞婉，实可空百代无其匹也。”他的诗作词藻华丽，对仗工整，善于描写和表现细微精微的感情，叶嘉莹先生认为其诗“感受精微锐敏、心意窈眇幽微，足以透出于现实之外而深入于某一属于心灵之梦幻的境界”。然而，他诗歌中大量用典，且用典深奥，常使人感到晦涩难懂，甚至“每句都用典故”，被戏称为“獭祭鱼”。这种独特的用典方式，有时让诗意变得扑朔迷离，一首《嫦娥》或《锦瑟》，便可引出众说纷纭的解读，这既是其魅力所在，也成为后世争议的焦点。除了诗歌，李商隐在骈体文方面也取得了卓越成就，是晚唐最重要的骈体文作家之一。在恩师令狐楚的培养下，他精通这种注重对偶、辞藻华丽、多用典故的文体，曾为多位官员代笔起草奏折、书信。他自编的《樊南甲集》、《樊南乙集》虽已不存，但后人从《全唐文》等书中辑录的《李商隐文编年校注》仍收录了三百余篇文章，其中大部分是骈体文。范文澜曾高度评价李商隐的骈体文，认为只要《樊南文集》存留，唐代的骈体文就算全部遗失也不可惜。这种擅长用典的习惯，也深刻影响了他的诗歌创作。

三、思想与性格

李商隐的思想与性格，是其坎坷人生与独特诗风的深刻投射。他自幼孤贫，却心怀“光宗耀祖”的强烈愿望，渴望通过科举入仕，施展抱负。这种对功名的执着，贯穿了他大半生，然而现实却屡屡给他沉重打击。他才华横溢，却因卷入“牛李党争”而备受排挤，长期在低级官职和幕府游历中蹉跎岁月。理想与现实的巨大落差，使得他内心充满了忧郁、感伤与不平。他的性格是敏感而清高的。早年的贫困经历，让他对人情冷暖有着深刻的体察，也促使他更加看重骨肉亲情。在政治上，他本意可能想置身于党争之外，与牛党、李党成员均有交往，诗文中对两方也都有所肯定或批评。然而，在残酷的政治斗争中，中立往往意味着两边不讨好。他因娶王茂元之女而被令狐绹视为“背叛”，仕途因此受阻，即使后来多次尝试补救，也未能挽回旧情。这种“两边不讨好”的困境，加剧了他内心的孤独与失落，也使得他的诗歌中常流露出一种深沉的讽刺意味，借吊古伤今来抒发胸中块垒。李商隐的爱情生活，虽然充满谜团，但无疑是他情感世界的重要组成部分。无论是传说中的柳枝、宋华阳，还是他深爱的妻子王氏，都为他的诗歌注入了细腻而缠绵的情感。尤其是妻子王氏的去世，对他打击巨大，留下了《悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪》等真挚沉痛的悼亡诗篇，字里行间充满了对亡妻的思念与愧疚。这种对爱情的执着与深情，与他政治上的失意形成鲜明对比，也使得他的诗歌在华美之外，更添一份人性的温度。晚年的李商隐，在仕途无望、亲人离世的双重打击下，开始寻求精神上的慰藉。他笃信佛教，与僧人交往，甚至捐钱刊印佛经，一度萌生出家之念。佛教的超脱思想，使他反省世间爱憎执著的愚蠢，试图在佛法中寻找解脱。这表明他从早年的积极入世，逐渐转向了对生命意义的哲学思考。综观李商隐的一生，其核心命题在于“才华与命运的错位”。他拥有卓越的才华和高洁的品格，却生不逢时，被卷入党争的泥淖，政治抱负难以实现。这种内在的理想主义与外在的现实困厄之间的张力，塑造了他诗歌中既华丽又沉郁，既隐晦又深情的独特气质。他的诗歌，不仅是个人情感的抒发，更是对晚唐社会动荡、士人命运悲剧的深刻写照。

四、后世评价

李商隐在文学史上享有崇高地位，被普遍认为是唐代后期最杰出的诗人。他的诗歌风格独树一帜，与李白、杜甫、王维等盛唐大家相比，其重要性毫不逊色。无论是赞赏者还是批评者，都不得不承认他鲜明的个人风格。王安石曾盛赞他学杜甫而能得其精髓，叶绍蕴也认为“唐人学老杜，为商隐一人而已”。李商隐对后世的影响力是深远而广泛的。在晚唐时期，韩偓、吴融等诗人已自觉学习其诗风。到了宋代，学习李商隐的诗人更是络绎不绝。北宋初期的杨亿、刘筠、钱惟演等人宗法李商隐，追求辞藻华美、对仗工整，形成了著名的“西昆体”，并刊行《西昆酬唱集》，在当时颇有影响。王安石对李商隐评价甚高，认为其部分诗作“虽老杜无以过也”，其本人的诗歌风格也明显受到李商隐的影响。明清两代，从前、后七子到陈子龙、钱谦益、吴伟业，都受到李商隐的浸润。清代尤其盛行学习李商隐的艳情诗，民国时期鸳鸯蝴蝶派小说中的香艳诗也深受其影响。在清代孙洙编选的《唐诗三百首》中，李商隐的诗作收录22首，数量仅次于杜甫、王维、李白，位居第四，这足以说明他在普通民众中的巨大影响力。关于李商隐、温庭筠、段成式三人诗歌风格相近，且家族排辈均为十六，并称“三十六体”的说法，最早见于《新唐书》。虽然对其内涵有不同解读，但后世多将其视为一个确定的概念，指代他们三人骈体文或诗歌的流派风格，体现了晚唐诗风的一种趋向。李商隐的诗歌，因其意蕴隐晦、用典繁复，自古以来便吸引了无数注释者。宋代刘克、元代郑潜庵、明代道源和尚等都曾尝试为他的诗作笺注。清初朱鹤龄在道源注本基础上增补，完成了《李义山诗注》，是现存最早的完整注本。此后，姚培谦、程梦星、冯浩等人不断考证，虽已能大致了解其典故，但许多诗的涵义至今仍无定论，这反而更增添了其诗歌的魅力与研究价值。综合来看，李商隐之所以至今仍值得我们反复阅读，在于他以极高的艺术天赋，将个人生命体验与时代风云变幻熔铸一炉。他诗歌中那种华丽、精微、幽深而又充满感伤的独特气质，不仅展现了晚唐诗歌的最高成就，更触及了人类情感的共通之处——理想与现实的冲突、爱情的甜蜜与苦涩、生命的无常与永恒。他的“无题诗”更是以其朦胧之美，留下了巨大的解读空间，让每一位读者都能在其中投射自己的情感与思考，获得独特的审美体验。李商隐的诗，是晚唐的一面镜子，映照着一个时代的风貌，也映照着一颗敏感而深邃的灵魂。

五、延伸阅读

入门作品清单

《锦瑟》：李商隐最负盛名的诗作之一，以华丽的意象和深邃的意境，表达了对逝去时光、青春年华或爱情的复杂追忆与感伤，其主旨至今仍众说纷纭，引人深思。
《无题》（相见时难别亦难）：这首诗是“无题诗”的代表作，以缠绵悱恻的笔触，描绘了恋人相见短暂、离别艰难的痛苦，情感真挚，意境朦胧，是理解李商隐爱情诗的绝佳切入点。
《夜雨寄北》：写给远方妻子的思念之作，通过“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的经典诗句，表达了对团聚的渴望和对往昔的追忆，情感深沉而动人。
《乐游原》：短小精悍的七绝，以“夕阳无限好，只是近黄昏”的千古名句，抒发了对美好事物消逝的感慨，既有对晚景的欣赏，也隐含着对人生迟暮的无奈与忧伤。
《嫦娥》：一首咏物诗，却被解读出多种深意，或咏嫦娥的孤寂，或悼亡，或自况。诗中“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”一句，将神话人物的内心世界刻画得淋漓尽致，充满想象力。
《贾生》：借汉代贾谊的典故，抒发怀才不遇的感慨。诗中“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”一句，直指君主不识贤才，讽刺意味深长，是其咏史诗的代表。

代表作品小辑

《锦瑟》
主题：对逝去青春、爱情或人生华年的追忆与感伤。
一语点评：华美而深邃，朦胧而多情，是李商隐诗歌艺术的极致体现。
一句经典意象：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
《无题》（相见时难别亦难）
主题：恋人相聚短暂，离别痛苦，情感缠绵。
一语点评：将爱情的无奈与愁绪写得婉转动人，极具感染力。
一句经典意象：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
《夜雨寄北》
主题：对远方妻子的深切思念与对未来团聚的憧憬。
一语点评：以平实之语写尽相思之苦，情真意切，感人至深。
一句经典意象：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
《乐游原》
主题：对美好事物消逝的感慨，以及对人生迟暮的忧伤。
一语点评：短小精悍，意蕴深远，将哲理融入景物描写。
一句经典意象：夕阳无限好，只是近黄昏。
《贾生》
主题：怀才不遇的悲愤与对君主不识贤才的讽刺。
一语点评：借古讽今，笔力雄健，展现了诗人忧国忧民的情怀。
一句经典意象：可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。资料来源：维基百科（中文）